第十三章 蚂蚁🐜的启示--说十善
∼ 父亲往生前后，周围房里可见小小蚂蚁🐜自由走动，父亲从未表示厌恶之情，也未有任何欲驱逐这些小小生灵的意思，因此他往生后，沿着他手中及项上念珠、肩膀步步向上精进前行的蚂蚁，我们也以尊敬之心对待，并未驱走。
∼ 若问为什么？老法师的开示是最清楚明白的回答！请听师父怎么说：
❛佛给我们说，我们都平等，我们都是一体，这个认知比什么都重要。遍法界虚空界跟我们自己是一体，蚊虫蚂蚁、树木花草、山河大地跟我们一体，决定不二。大乘法讲「入不二法门」，不二就是一体，见性就证得，就真的明白了。所以见性之后，慈悲心就流出来了，同体大悲，无缘大慈，那是真的，真诚的爱心，一体的爱心。对於一切众生的护念，对於一切众生的关怀，对於一切众生的照顾无微不至。这个时候才知道佛的恩德，那都不是普通人能知道的。所以住真实慧。❜
∼ 我们知道❛住真实慧❜是<无量寿经>三种真实之一；父亲一生念佛、学佛，尊师重道，佛陀的金口教诲、师父的慈悲开示，我们不敢不信受奉行！
∼ 净空法师曾写一幅<十善业道经金句>给父亲，为了帮助同修背诵记忆，以便受持，也为了普及此一“能断一切诸恶道苦”，具大威神力的珍贵经句，父亲特别将之谱写成歌，作曲流通。此曲公开授权，祈愿佛法广传，众生个个离苦得乐，可在网上轻易搜索听闻。
∼ 对于此经句的重要性，净空法师曾开示道：
❛如果你是学佛了，你是皈依三宝，你不能够修十善业，十恶统统都犯了，社会大众怎么看你？这是释迦牟尼佛的学生，你看是这样的行为。把世间人对佛法信心丧失掉了，让他起了怀疑。本来他对佛恭敬，对佛法恭敬，对学佛的人恭敬，现在他轻视佛法，瞧不起学佛的人，这个罪怎么得了！李老师以前常常警告我们，学佛要替佛贴金，佛像上要给它贴金，庄严佛菩萨，不要给它涂大粪。十善是贴金，十恶就是涂粪，你说你的罪多重。❜
❛为什么佛法今天衰到这个样子？就是我们不修十善，不知不觉的都跟十恶相应。你说这个十恶，哪一条没犯过？杀生，没杀人，畜生有没有杀？有。特别是蚊虫蚂蚁这些小动物，它也是一条命，你怎么可以随便伤害它？我们太大意了，轻视它，杀害它们无动於心。这些小动物造的业特别重，它们非常可怜，你看灵界透出来，这些小动物它们冤枉、它们怨恨，它们活在什么？都活在阴沟里头。罪太重了，好一点环境的地方都被别人抢去了，它们住在阴沟、住在下水道，长年不见天日，我们不知道。你说超度法事，大的动物有人超度，写牌位，蚊虫蚂蚁谁写牌位？谁超度它们？我们知道这些信息，我们这些讲经、念佛就会给它们回向，它们感恩！可以沟通，而且很听话。最重要的我们要尊重它，我们看到蚂蚁就合掌「蚂蚁菩萨」，我们对它尊重它欢喜、感恩。蚊虫菩萨、蟑螂菩萨，你要这样对待，它跟我们真的是平等，它有佛性。一切众生本来成佛，他本来是佛，造的业太重，堕这种身。我们看到要怜悯、要尊重，绝不能够轻慢。所以这些五逆十恶的人，只要能够相信、能够接受，不毁谤佛法，统统都能往生。❜
❛「临终念佛，亦必随愿得生。横出三界，圆登四土」，这不得了！这是八万四千法门里头没有的。修任何一个法门都是一层一层往上爬，哪有横超的！❜
-- <净土大经科注>（第八集2011/10/3香港佛陀教育协会）
奉行十善的佛陀教诫，爸爸慈心救护动物，并不忘教他们听佛、念佛，求佛接引往生净土；所收养救护的狗儿中，有一只名为❛慈悲❜，因曾经报章报导，其往生事迹在网络流传甚广，为不少念佛人增长信心。
也许有人对动物也能往生感到好奇，甚至有点疑虑，那就请看以下实例：
∼ 关于动物往生，<夏莲居居士的生平与著述>(未定稿)中有这么一段记载：
❛ 梅光羲居士《大经重印序》曾提到，莲公掩关会集《大经》期间，由于精诚所感，屡现瑞征。《心声录》中所说老鼠坐化的事例，即发生在莲公闭关期间。《佛教的大光明与大安乐》一文中如是描述其事：“动物往生，我要举夏老师的例子。他在闭关的时候，成天绕佛念佛，绕了佛之后坐下来念，念了之后穿上鞋下去绕。后发现有一个老鼠，在老居士绕佛时就跟着绕。等老居士坐到座位上，盘腿一坐，两只鞋就放下去了，是两只很大的鞋。那老鼠就坐在两个鞋当中，它也端坐。等到起立绕佛，这个老鼠又跟着他绕，成为常规，天天如是。可是有一天先师起来了，一看那只老鼠没有动。碰一碰老鼠还不动，再一看，老鼠端坐死去。这个老鼠，它能跟着人绕佛，跟着人坐下来，人起来它又跟，最后就安然在两只鞋中间坐化了。至于它是否会念佛，无从证明，但它能在关房中，紧跟先师同坐同绕，最后安然坐化，决定是深入净土法门。” ❜
∼ 爸爸往生后，妈妈说：“他每天和老鼠一起睡觉！”语出惊人，耐人寻味。然而明白的人会心一笑，知道说的是爸爸的平等慈悲。
你听，妈妈又说了：“爸爸很善良的，他连被夹烂嘴巴的小老鼠都救！”
要问爸爸为何如此慈心救护动物？请听以下净空法师开示，言简意赅，一听就懂：
❛中国寺院道场，一进山门第一个我们就见到弥勒菩萨，这个经是《弥勒菩萨所问经》，弥勒菩萨教给我们就是慈悲，慈悲为本。山门里面第一个摆的弥勒菩萨，换句话说，☆什么人有资格学佛、什么人能进佛门？有慈悲心的人；没有慈悲心的人，入不了佛门。★首先要培养大慈大悲，要有怜悯一切众生的心，看到众生的苦，就是我们自己的苦；众生得乐，就是自己得乐，要常常存这个心。❜
-- <大乘无量寿经指归>（第二十七集）1996/4 美国圣荷西
∼ 若问为什么？老法师的开示是最清楚明白的回答！请听师父怎么说：
❛佛给我们说，我们都平等，我们都是一体，这个认知比什么都重要。遍法界虚空界跟我们自己是一体，蚊虫蚂蚁、树木花草、山河大地跟我们一体，决定不二。大乘法讲「入不二法门」，不二就是一体，见性就证得，就真的明白了。所以见性之后，慈悲心就流出来了，同体大悲，无缘大慈，那是真的，真诚的爱心，一体的爱心。对於一切众生的护念，对於一切众生的关怀，对於一切众生的照顾无微不至。这个时候才知道佛的恩德，那都不是普通人能知道的。所以住真实慧。❜
∼ 我们知道❛住真实慧❜是<无量寿经>三种真实之一；父亲一生念佛、学佛，尊师重道，佛陀的金口教诲、师父的慈悲开示，我们不敢不信受奉行！
∼ 净空法师曾写一幅<十善业道经金句>给父亲，为了帮助同修背诵记忆，以便受持，也为了普及此一“能断一切诸恶道苦”，具大威神力的珍贵经句，父亲特别将之谱写成歌，作曲流通。此曲公开授权，祈愿佛法广传，众生个个离苦得乐，可在网上轻易搜索听闻。
∼ 对于此经句的重要性，净空法师曾开示道：
❛如果你是学佛了，你是皈依三宝，你不能够修十善业，十恶统统都犯了，社会大众怎么看你？这是释迦牟尼佛的学生，你看是这样的行为。把世间人对佛法信心丧失掉了，让他起了怀疑。本来他对佛恭敬，对佛法恭敬，对学佛的人恭敬，现在他轻视佛法，瞧不起学佛的人，这个罪怎么得了！李老师以前常常警告我们，学佛要替佛贴金，佛像上要给它贴金，庄严佛菩萨，不要给它涂大粪。十善是贴金，十恶就是涂粪，你说你的罪多重。❜
❛为什么佛法今天衰到这个样子？就是我们不修十善，不知不觉的都跟十恶相应。你说这个十恶，哪一条没犯过？杀生，没杀人，畜生有没有杀？有。特别是蚊虫蚂蚁这些小动物，它也是一条命，你怎么可以随便伤害它？我们太大意了，轻视它，杀害它们无动於心。这些小动物造的业特别重，它们非常可怜，你看灵界透出来，这些小动物它们冤枉、它们怨恨，它们活在什么？都活在阴沟里头。罪太重了，好一点环境的地方都被别人抢去了，它们住在阴沟、住在下水道，长年不见天日，我们不知道。你说超度法事，大的动物有人超度，写牌位，蚊虫蚂蚁谁写牌位？谁超度它们？我们知道这些信息，我们这些讲经、念佛就会给它们回向，它们感恩！可以沟通，而且很听话。最重要的我们要尊重它，我们看到蚂蚁就合掌「蚂蚁菩萨」，我们对它尊重它欢喜、感恩。蚊虫菩萨、蟑螂菩萨，你要这样对待，它跟我们真的是平等，它有佛性。一切众生本来成佛，他本来是佛，造的业太重，堕这种身。我们看到要怜悯、要尊重，绝不能够轻慢。所以这些五逆十恶的人，只要能够相信、能够接受，不毁谤佛法，统统都能往生。❜
❛「临终念佛，亦必随愿得生。横出三界，圆登四土」，这不得了！这是八万四千法门里头没有的。修任何一个法门都是一层一层往上爬，哪有横超的！❜
-- <净土大经科注>（第八集2011/10/3香港佛陀教育协会）
奉行十善的佛陀教诫，爸爸慈心救护动物，并不忘教他们听佛、念佛，求佛接引往生净土；所收养救护的狗儿中，有一只名为❛慈悲❜，因曾经报章报导，其往生事迹在网络流传甚广，为不少念佛人增长信心。
也许有人对动物也能往生感到好奇，甚至有点疑虑，那就请看以下实例：
∼ 关于动物往生，<夏莲居居士的生平与著述>(未定稿)中有这么一段记载：
❛ 梅光羲居士《大经重印序》曾提到，莲公掩关会集《大经》期间，由于精诚所感，屡现瑞征。《心声录》中所说老鼠坐化的事例，即发生在莲公闭关期间。《佛教的大光明与大安乐》一文中如是描述其事：“动物往生，我要举夏老师的例子。他在闭关的时候，成天绕佛念佛，绕了佛之后坐下来念，念了之后穿上鞋下去绕。后发现有一个老鼠，在老居士绕佛时就跟着绕。等老居士坐到座位上，盘腿一坐，两只鞋就放下去了，是两只很大的鞋。那老鼠就坐在两个鞋当中，它也端坐。等到起立绕佛，这个老鼠又跟着他绕，成为常规，天天如是。可是有一天先师起来了，一看那只老鼠没有动。碰一碰老鼠还不动，再一看，老鼠端坐死去。这个老鼠，它能跟着人绕佛，跟着人坐下来，人起来它又跟，最后就安然在两只鞋中间坐化了。至于它是否会念佛，无从证明，但它能在关房中，紧跟先师同坐同绕，最后安然坐化，决定是深入净土法门。” ❜
∼ 爸爸往生后，妈妈说：“他每天和老鼠一起睡觉！”语出惊人，耐人寻味。然而明白的人会心一笑，知道说的是爸爸的平等慈悲。
你听，妈妈又说了：“爸爸很善良的，他连被夹烂嘴巴的小老鼠都救！”
要问爸爸为何如此慈心救护动物？请听以下净空法师开示，言简意赅，一听就懂：
❛中国寺院道场，一进山门第一个我们就见到弥勒菩萨，这个经是《弥勒菩萨所问经》，弥勒菩萨教给我们就是慈悲，慈悲为本。山门里面第一个摆的弥勒菩萨，换句话说，☆什么人有资格学佛、什么人能进佛门？有慈悲心的人；没有慈悲心的人，入不了佛门。★首先要培养大慈大悲，要有怜悯一切众生的心，看到众生的苦，就是我们自己的苦；众生得乐，就是自己得乐，要常常存这个心。❜
-- <大乘无量寿经指归>（第二十七集）1996/4 美国圣荷西
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