第八章 生日梦父亲

❝往生之后你求他，他往生到极乐世界托个梦给你，如果你真梦见他往生，真的，不是假的，因为什么？他往生他才有能力托梦给你。他要不是往生，他没有能力，他变不出来，这也是一个可靠的信息。❞

　  --淨空法師 <净土大经解演义>（第330集）

　　

　　2018.12.30

父亲往生后，第一次梦见他：佇立天边一角，天空高现两道竖立的彩虹，彼此首尾相接，如S字形。而今天，正好是我的生日。

∼ 次日我正好查阅“应时无量寿，微笑现金容”的净空法师开示。其中一段这么说：

❛ ... ...下面引的，「《宋譯》曰」，《宋譯》就是《佛說大乘無量壽莊嚴經》，五種原譯本最後的一種。「爾時彼佛無量壽，化導他方菩薩心。密用神通化大光，其光從彼面門出」。《宋譯》的本子，這一段講得比較詳細，說出來你看化導他方菩薩心，密用神通化大光，用光明，☆其光從彼面門出，這個彼就是阿彌陀佛，從阿彌陀佛面門放出來的。「故知無量尊即無量壽佛。★微笑現金容，於彼佛金容示現微笑之相」，光從這裡發出來。「《會疏》曰：應時，應菩薩發願時」，感應道交絲毫不爽。「欣笑，授記之相」。☆這個笑容，用我們現在的話來說，肯定諸菩薩契入境界，諸菩薩在極樂世界見色聞聲大徹大悟，佛這種歡喜欣笑就是給他做證明，佛經裡面講授記。「如來常住三昧」，常住三昧是自性本定，也就是惠能大師所說的「何期自性，本無動搖」，自性是我們的真心，真心從來沒有動過。由此我們就能夠體會到，會動的是妄心，我們這個念頭動，前念滅後念就生。... ...❜

　❛「將欲說法，安祥而動」。佛說法了，佛說法動不動？動中不動，不動而動，說實在他是沒有動。這個現相是現在實報莊嚴土，阿彌陀佛現在實報莊嚴土。為什麼現在那裡？菩薩有感，這些菩薩都是阿惟越致菩薩，也就是說明，都是證得不起心、不動念、不分別、不執著，都是證到這個境界。阿彌陀佛是常住在寂光土，不在實報土，實報土菩薩有感，常寂光裡面的佛有應，就現身。跟《普門品》所講的意思一樣，應以什麼身得度就現什麼身。但是在實報土裡頭決定是現佛身，因為對象呢？對象是四十一位法身大士，你面對這些人當然現佛身，不會現菩薩身；對六道裡面才三十二應，在常寂光裡面是現佛身。所以此地講安祥而動，你看動裡頭安祥。「故佛心湛然，無喜無憂」。他沒有起心動念，他怎麼會有憂喜！也就是他沒有分別、他沒有執著，他沒有起心、也沒有動念。★「若將授記時，現欣笑」。☆表示一點微笑，這是跟菩薩授記，證明菩薩所悟的是正確的，沒錯，幫助菩薩印證。「舌相薄淨，如赤銅色。舌上五畫，如印文。笑時動舌，出五色光」。法身如來，經上告訴我們，法身如來舌相之薄，那個薄的是還透明，我們看不見。為什麼？他的舌相能夠蓋住三千大千世界，叫廣長舌相。阿彌陀佛的舌相絕對不止一個大千世界，我們也有理由能夠體會到，彌陀舌相遍覆遍法界虛空界一切諸佛國土，這超勝，一切諸佛如來所不能及。我們中國人諺語所謂「家家彌陀佛，戶戶觀世音」，說明彌陀、觀音這個教化影響之大。我們看到十方諸佛的讚歎，就曉得彌陀、觀音的影響，是遍法界虛空界一切諸佛剎土光明遍照。❜

∼ 直觉这段开示就是此梦示的解析，其中深意有待仔细参详。

2019.1.3

二七次日，再梦父亲。梦境中我人有三急，走入一房间，解手之际，突然大放光明，惊喜见到我父如自眠中醒来，起身走向我。容貌更胜生时，显得年轻有活力。我喜悦想：原来我父还在人间行走！

∼ 我以为：此梦表示此后遇有急难恐怖，必见父亲现身指引、守护！

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